هل تغسل المرأة اذا ماټت في حال غسلاً واحداً أم غسلين المفتي يجيب

قال الدكتور نظير محمد عياد مفتى الجمهورية، إنه إذا ماټت المراة وهي حائض فإنها كغيرها من أموات المسلمين، تغسَّل غسلًا واحدًا هو غسل المۏت، أمَّا الغسل من الحيض فلا يلزم؛ لأنَّها بمۏتها قد خرجت من أحكام التكليف، ولم يبقَ عليها عبادة واجبة، ولعدم ورود ما يدل على التفرقة في الغسل بين من ماټ حائضًا وغيره، فلما لم يدل دليل على وجوب التفرقة بقي حكمهما واحد،
وهو وجوب غسل واحد.
شرع اللّٰه تعالى الغسل في حق من ماټ من المسلمين رجلًا كان أو امرأة؛ تكريمًا لإنسانيته، وتنظيفًا لجسده، وتفضيلًا له على سائر المخلوقات، وجعله واجبًا على الكفاية في حق غيره من المسلمين الأحياء، لا يسعهم جميعًا تركه؛ لما صحّ عن ابن عباس رضي اللّٰه عنهما أن رجلا خَرَّ من بعيره، فوُقِصَ فماټ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم: «اغْسِلُوهُ
بِمَاءِ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي تَوْبَيْنِ»
أخرجه البخاري ومسلم في “صحيحيهما”.
وهو من الواجبات الكفائية على الأحياء تجاه المېت
بالإجماع.
عدد الأغسال اللازمة للمرأة إذا ماټت حال حيضها أمَّا ما يلزم للمرأة الحائض من غسل إذا ماټت حال حيضها، فقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أنها كغيرها من أموات المسلمين، لا يلزم لها إلا غسل واحد، وهو غسل المۏت، أمَّا غسل
الحيض فلا يلزم؛ لأنَّ الحائض بمۏتها قد خرجت من أحكام التكليف، ولم يبقَ عليها عبادة واجبة؛ لأنها بمۏتها سقط عنها فرض الصلاة، وإذا سقط عنها فرض الصلاة، سقط عنها فرض الطهارة وهو الغسل التي تؤدي به الصلاة.
فأفاد ذلك أن المغسِّل مكلف بمضمضة الحائض واستنشاقها، ولم يوجبوا في حق من ماټت حائضًا غسلاً آخر غير غسل المۏت، ولو كان واجبًا لما اكتفوا بالمضمضة والاستنشاق
في خصوصهما.
لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ) دعَواتُ المكروبِ: (اللَّهمَّ رحمتَكَ أرجو فلا تكِلْني إلى نفسي طرفةَ عينٍ وأصلِحْ لي شأني كلَّه لا إلهَ إلَّا أنتَ). (اللَّهمَّ إنِّي عبدُك، ابنُ عبدِك، ابنُ أمَتِك، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك، عدْلٌ فيَّ قضاؤُك، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك، أو علَّمْتَه أحدًا من خلقِك، أو أنزلتَه في كتابِك، أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صدري، وجلاءَ حَزَني، وذهابَ همِّي)، فقد أخبر النّبي -صلّى الله عليه وسلّم- أنّ هذا الدّعاء ما قاله أحد إلا أذهب الله همّه، وأبدله مكان حزنه فرحاً. أدعية الهم والغم يستطيع المسلم الدعاء بما شاء من جوامع الكلم، وسنذكر بعض الأدعية التي يمكن للمسلم الاستعانة بها فيما يأتي: لا إله إلا الله العظيم الحليم. لا إله إلا الله رب العرش العظيم. لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش الكريم.
اللهم أنزل علي سحائب رحمتك، وعزائم مغفرتك. اللهم أبدل حزني وهمي بالراحة والرضا والسعادة يا أرحم الراحمين. اللهم ارزقنا السّلامةَ من كُلّ إثمٍ، والغنيمة من كلّ برٍّ، واجعلنا ممن نخشاك. ربّ أرجو رحمتك، فلا تتركني إلى نفسي طرفة عين. اللهم أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت يا جابر المكسو.ر. يا رب افتح لي بخير واختم لي بخير واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا. أسألك اللهم بقدرتك التي حفظت بها يونس في بطن الحوت ورحمتك التي شفيت بها أيوب بعد الابتلاء، أن تزيل همي وحزني. اللهم إن كنت في حاجة فلا تكلني إلى سواك، وفرج عني ما أهمني. اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال. اللهم أغثني، يا ذا العرش المجيد، يا فعالاً لما تُريد. اللهم اصرف عنّا شرّ ما قضيت، ونجّنا من النّار، ومن خزي النّار، ومن كُل عملٍ يُقرّبنا إلى النّار. اللهم إن كان هذا الهمّ أو الغمّ تخفيفا لذُنُوبنا وسترا لعُيُوبنا؛ فخفّف الله عنّا هذا الغمّ، واغفر لنا ذُنُوبنا وعُيُوبنا. اللهم إنّا نسألك السّلامة مما نخاف. اللهُمّ إنا نرجو رحمتك، ونخشى عذابك؛ فنجّنا من كُل ذنبٍ. اللهم لا تجعل لأحدنا علينا سُلطةً، ومتّعنا بعبوديتك،واجعلنا من عبادك الصالحين. اللهُمّ املأْ قُلُوبنا بخشيتك وحُبّك؛ فإنه متى ما مُلئت قُلُوبنا بحبّك؛ سُعدنا في الدنيا والآخرة.




